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  The Ludic side of Islam and its possible fate in Mayotte
  Omaly sy Anio (Hier et Aujourd’hui) : revue d’études historiques, volume 25-26, 1987, pp. 99-122

  Auteur : Lambek M.

  Mots clés : LOISIRS/CHANTS ET MUSIQUE/MUSIQUE/CIVILISATION ISLAMIQUE/MAYOTTE
  
  

  [ FR ] Parmi les représentations musicales des textes musulmans à Mayotte, le daira et le moulidi (chantés par des hommes) et le maulida shengui (chanté par des femmes) sont les plus populaires. En des nombreuses occasions, ces danses sont exécutées ou par des familles ou par des villages entiers et non pas par les confréries, groupes qui manquent d’importance sociale et politique. Les représentations constituent la substance d’un système d’échange villageois comprenant l’île entière. Dans les danses, qu’on appelle les « jeux musulmans » ou le soma ny diny, le sérieux et le plaisir forment une totalité. Ces spectacles fournissent les expériences esthétiques et religieuses les plus profondes à Mayotte, provoquent la saturation dans, et par, le langage sacré, ainsi qu’ils symbolisent l’identité mahoraise. Pourtant, leur signification est peut-être en train de se transformer pour, et par le moyen de, la radio. On voit apparaître les « loisirs », c’est-à-dire, la forme compartimentée de jeu qui caractérise les sociétés modernes et capitalistes et qui n’est plus dignifiée par son association intrinsèque avec le travail rituel.

  [ MLA ] Anisan’ny tonon-kira voarakitra ao amin’ny lahatsoratra silamo any amin’ny nosy Mayotte ary maro mpankafy tokoa ny daira, izay hirain’ny lehilahy sy ny maulida shengui, izay hirain’ny vehivavy kosa. Matetika tokoa mantsy dia ny mpianakavy rehetra na ny mpiray tanana rehetra aza no mandihy amin’izany hira izany fa tsy ireo fikambanam-pivavahana, izay antokon’olona tsy manam-pahefana eo amin’ny lafiny ara-piaraha-monina sy ara-pitondrana. Fototra ijoroan’ny fifandraisan’ny mponina amin’ny tanana manerana ny nosy izany dihy izany. Fahamaotinana sy fahafinaretana no mirindra tanteraka eo amin’ilay dihy atao hoe lalao silamo na soma ny diny. Ny dihy toy izany izay itorian’ny tsirairay avy ny finoany sy ny fiheverany ny atao hoe « tsara » no tena ahitana ny mampiavaka ny mponin’ny nosy Mayotte. Ankehitriny anefa noho ny asan’ny fampielezam-peo dia toa miovaova tsikelikely ny hevitr’ireo dihy ireo. Misy ny atao hoe « fialam-boly » izany hoe ireo karazan-dalao fahita amin’ny fiaraha-monina anaty rafitra kapitalista sy izay manaraka ny toetr’andro ankehitriny. Lalao tsy mirindra, tsy misy ifandraisany koa tsy manan-kasina intsony na dia mifandray amin’ny fivavahana aza.

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